我们今天每个角色,包含我们在家是儿子、是父亲,还是公公、婆婆,家里的这些角色,以至于我们在社会当中的头衔,我们在单位里面是主管、是主任、是经理,在学术单位是教授,这个名的背后最重要是那分责任,而不是你拿着这个名,讲话不负责。甚至于是拿着这个名耀武扬威欺负一些下属,欺侮他人,这就是不正确,不对的。《弟子规》也告诉我们,今天我们在社会当中有地位,要了解“势服人,心不然”,你不能拿着你的权势去欺侮他人,“理服人,方无言”,凡事都要讲道理。而且不只是要讲道理而已,还要有那分慈爱的心去提拔后进,这才是真正对得起企业,对得起单位、社会对我们的照顾。
今天我们在公家机关里面上班,或者学术单位上班,大家都很肯定我的能力:“你的能力真好,单位不能没有你。”听起来都很得意,但事实上一个人的责任要看得深远,不能只看你在的时候能把事情做好,这还不是很深远的责任心。真正懂责任心更深远的人,是我不在家的时候,家可以很好;我不在单位,单位还是可以运作得很好。因为人生无常,缘分变化多端,我们今天在照顾我们的孩子,请问我们能保证明天还照顾他吗?无常是人生生命一个存在的现象。所以我们当父母的,不要在那里很高兴,孩子很依赖我们,“妈,你不在几天,我们都活不下去了。”然后我们在那里很高兴,你看孩子多需要我。这不叫责任心,这个叫造成孩子的依赖。
有个中学老师出了个作文题目,题目上是给孩子讲,你可以自由发挥,但是这个题目是要有关母亲的题目,题目自己定。他班上有两个学生,她们的母亲都因为生病去世了,这两个孩子定的题目差异很大。一个写的“微笑的母亲”,母亲最后是癌症病重去世的,但是留在孩子的心灵里面却是微笑的母亲。代表着她的母亲从她的整个成长过程,都是非常乐观进取,以至于最后纵使得了癌症,还是勇于去面对,没有愁眉苦脸。所以这个态度深深的扎在女孩的心中。另外一个女孩写的是“梦中的母亲”,老师到她家去看一看,这个学生的家里面到处都是些洋娃娃。代表这个孩子还很依赖母亲,甚至于母亲都已经走了,她都还没有回过神来。同样她们的母亲对这两个小女孩都是非常认真的照顾,照顾出来的结果,一个记得母亲的乐观进取,另外一个是还在梦中思念母亲,依恋母亲。同样是爱护孩子,还有眼界的深浅差别。对家庭,我们要期许我们不在的时候,所有家庭里面的人都能够独立生活得很好,要往这个方向努力。
相同的在单位的时候,我们今天有因缘接受单位的栽培,我们也要报恩。报恩怎么报?一定要提携后进,最好能提拔出比我们更好的人才出来,栽培出比我们更好的人才出来。所以孟夫子讲“为天下得人者谓之仁”,你能够为天下社会,为自己的单位能够提拔更多的人,这是你非常有仁爱的心。而当我们不管到哪个单位去,都是抱持这个心境,我们走过的地方,所有的领导也好,同仁也好,一定对我们都非常尊重,非常赞叹。为何不留个好名让人家说?而且这样的人生态度,往后的机会会愈来愈宽广,大家会传这个人好,在那个单位都是时时为单位着想,为单位提拔人才。那他以后就是各个企业争相要栽培的人才,要找的人才。
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