来源:北京日报作者: 许民彤
我们已经进入2012年,不少文化媒体仍在关注“2012”这个话题,它不仅成为了大众议论的社会话题,也已经成为当下的一种重要的文化现象。
对这些文化现象,应该审慎分析对待。现在,不少媒体包括一些影响力很大的网站,仍然在孜孜以求地寻找2012的“真实”起源;一些文化企业也赶着这趟车,在出版、游戏、影视等领域抢占“制高点”,推出了一批有关末世题材内容的文化产品……这些文化样式,通过各种媒介广泛传播,但这些东西却在利益追逐和非理性思想的驱动下,透露着悲观的末世情绪和文化意识,甚至存在着一种盲目的、反科学的倾向,应该引起我们对这种文化现象的警醒,不再盲从和认同这种文化,正视这种文化对我们的思想和行为的影响,正视它对我们的宇宙观、生活观和文化观的干扰。
但是,“2012”仍然是一个在科学、心理和文化方面,不能回避的问题。美国作者约翰·梅杰·詹金斯的《2012:史上最神秘日期背后的神话、谬论和真相》,对这一现象提出了完整可靠的见解。
享誉国际的美国惊悚冒险小说家史蒂夫·艾尔顿,写有融合科幻惊悚和宗教悬疑的“末日预言”三部曲,作为他的代表作,目前已发表前两部《玛雅预言书》和《圣婴降临书》。中信出版社的《2012:失落的预言》也讲述了一个神秘的历史与未来的故事。
对这些关于“末日题材”的文化作品,我们还不能轻率地认为是“危言耸听”,其中有的著作是通过分析一个个气候灾难来警醒人们,要重视地球的保护,告诉人们怎样在如今这个危机四伏的环境下保持良好的心理状态……我们应在这种社会现象或说文化现象的背后,看到人们从气候衍生开去的对自然和人类整体命运的焦虑和自省,这样看或许才有着更加积极的意义
。正像有的文化学者说:我们应该把“2012”的话题,当成一个需要严肃看待和讨论的议题,看作是一个重塑和净化心灵的最佳议题。“2012”应该成为“重塑和净化心灵的最佳议题”,这的确是一个好的看法,这要求我们进行更多的哲学的思考。我们需要“重塑和净化心灵”,也就是说,我们更需要文化的关怀、人文的关怀。
由自然灾难引起的焦虑,可说是人类不断讨论的话题,并且通过许多不同的文化艺术形式表达出来。“2012”仍是这样一个令人焦虑不安的问题,今天也仍然表现在文化诉求当中;但是,我们如果对此进行拓展和深入,每一次都会使我们在对待时代焦虑、精神不安甚至自然灾难的态度中,对生命、人性、悲剧、生活、命运和伟大有新的领悟?
实际上我们不管用怎样的一种文化艺术样式,进行怎样的文化艺术诉求,都是要从一种新的广度和深度上揭示生活,传达我们敬畏自然,认识自然规律的思考;真实地表现人类的命运、人类的伟大,激发我们的担当意识和责任;告诉我们如何将整个人类的历史当作自身之历史来看待,能够感受到人类痛苦的种种心境,把它们统统装进自己的心灵里面,融入自己的生命;教我们懂得人类在焦虑甚至灾难面前,如何焕发出最高的可能性,把它们推展到极限,发现生活中无限的潜在的品质,展现出我们战胜痛苦和不幸的智慧、力量、品性和勇气,因为拥有了足以激发整个人生目的概念的知识,对人类在宇宙中奇特的存在和短暂的地位的了解,即我们的认知能力、崇高的感情和透彻的思考力,这种伟大的能力最易产生出智慧、力量来;给我们启示,我们每个人都隐藏着一种自我拯救的心理模式,我们都有能力采取积极的思维方式、行为方式,实现身体和心灵的整体健康,从此超越精神的焦虑不安,超举擢升进入自我解放的崇高的境界……
如果说“2012”已经成为一种文化风潮,这就是我们应该从中获得的领悟。
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