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净土法门法师:改毛病

发布时间:2024-06-05 01:40:27作者:百字明咒功德网
净土法门法师:改毛病

出自净空法师《华严经讲记》

我们现在是初学,难在哪里?我们的坏习惯养成自然了。诸位到这个地方来共同学习,年龄都是三、四十岁,有些同学接近五十,半百之年了。从小养成的坏习惯,现在听了佛法,很想发愤用功来改自己的毛病习气,难,很难!想改也改不掉。这是什么原因?古人所讲的“少成若天性,习惯成自然”,你已经养成习惯了。我们要不要改?要改,不改不能成就。不改,你的成就只是阿赖耶识里面种善根,善根增长不能成熟;要是真正去改,你这一生当中决定成熟。说老实话,为什么改得这么困难,为什么改不掉?说实在的,你对于事实真相认识得不清楚,虽然听经听了这么久,懂不懂?好像懂了,细细的去观察你没有懂,似懂非懂。我们要问,为什么会有这个现象?这个现象是当然之理。为什么说当然?因为你没有做,你没有落实,你说“我懂了”,你的知没有通过试验,你这个知就不真实、不踏实。怎样试验?日常生活处事待人接物,这是试验。

我们在讲席里头常常讲,要把佛经里面讲的这些道理变成自己的思想、见解,这是试验。就在日常生活当中,我的思想、我的见解确实改变了,把我自己从前对一切人事物的想法、看法放弃了,统统换成佛菩萨的想法、看法,通过试验。佛菩萨在经论里面教给我们断恶修善,这些教诲我们要把它变成自己的生活行为。境界现前,一切人事物立刻就能够判断是非善恶,有这个能力。是善的要去做,不善的不但不能做,念头都不起,通过这个试验。天天在试验,年年岁岁在试验,尽形寿不舍离。这个样子你的解跟行就相应,功夫就得力了,改毛病、改习气不是难事,轻而易举。所以感觉到困难,没有去做,很想做、想统统都做,做不来,太多了。

章嘉大师教我们,一天做一条,今天我修不杀生,我真的把它落实了;明天,我修不偷盗。不是说到明天我修不偷盗,我就可以杀生了,不是这样的,学了一条之后要保持,受持。这样一天学一条,三个月你就脱胎换骨,你就不是凡人了。你能够保持个两三年,你就是圣人,真佛弟子!所以功夫得力从哪里下手?绝不贪多,积功累德,一天一条慢慢的累积起来,你就成了德,用这个办法。你看看了凡先生,了凡先生是怎样断恶修善的?用功过格,一天也是一条两条,他不是一天要做个几十条、几百条,不是!这个样子做,扎实、脚踏实地。《太上感应篇》印光大师一生极力提倡,也用这个方法,一天学一句,我在这一天一定要做到这一句,到第二天我就学两句,第三天我就学了三句;真肯这样作法,三个月到半年,你的气质就不一样。古人讲“读书在变化气质”,我们佛法里面讲转凡成圣,你虽不是大圣是小圣。小乘须陀洹就是小圣,初信位的菩萨就是小圣。我没有证得须陀洹、没有证得初信,总跟初信、须陀洹靠近了

。我们学天台大师的话,不能证得圆满位,我要证得分证位,须陀洹的分证位、初信菩萨的分证位,你说这行不行?肯定可以做到。

勇猛精进,对自己不能纵容、不能姑息,对自己真的要严格的约束,对别人要宽宏大量。你看看许多人学佛,学到老一无所成,什么原因?就这个地方搞错了,他对自己很宽大,对别人要求很苛刻,彼此两方面都不得利益。你对别人严格要求,别人看你自己也做不到,对你生怀疑、对你生误会、对你产生叛逆。自己对自己过分的放纵、放逸,德修不成,学不能进步,一直到老死后悔莫及。可是我们看看现前一般学佛的人,到临终后悔好像还不多,至死不悟,你说可怜不可怜?这种人我们晓得果报在三途。真正学佛要记住,“菩萨三昧”。方东美先生把佛法介绍给我,他说“学佛是人生最高的享受”,人生最高的享受是什么?菩萨三昧。最高的享受不是吃得好、穿得好,不是世间名闻利养、荣华富贵,不是这个;最高的享受是你真正觉悟了,身心清净一尘不染,最高的享受。身语意业教化众生,帮助众生破迷开悟、离苦得乐,这是真正享受。

——摘自《大方广佛华严经》(第607卷)【一切广大刹,亿劫不思议,菩萨三昧中,一念皆能现。】

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