宣化上人慈悲开示:
各位善知识,我们从无量劫以来,聚会了不知多少次,可是就好像作梦似的。在梦中时,一切境界现前,等到梦醒过来,也就都忘了。现在与各位聚在一起,这就好像作梦,境界现前。等梦醒了,有的模模糊糊,有的就记得很清楚。
总之,我们在无量劫以前,大概都受过佛的教化,但没有真正明白佛法。于是,在这个娑婆世界也就处处如梦,互相都有深厚的缘;也又像作梦似的,互相不太清楚。
我们现在聚会在一起,都想把这个模模糊糊的影尘弄清楚。要把六尘缘由弄明白,需要先学习智慧,学习般若。我们要是有了般若智慧,那么往昔今生一切的影尘都可一扫而空,这是我们学佛的一个共同点。
释迦牟尼佛曾经说过这样一句话:“奇哉!奇哉!奇哉!一切众生皆有佛性,皆堪作佛,但以妄想执着,不能证得。”又说:“是男子皆是我父,是女子皆是我母。”
因为有这几句话,我们应该知道,一切众生既然都是我们过去的父母,未来的诸佛。那么,我们要是对于男女看得不平等,或者重男轻女,或者重女轻男,这未免都是不孝顺;或者对众生有轻慢心,这也是没有做到圆满无碍的佛法。
既然一切众生要是没有了妄想执着,就都可以成佛,那么我们为什么还舍不得这个妄想?舍不得这个执着?我们在半路上欲进不进,欲退不退,进无所得,退也无所失,在半途中裹足不前,以为这地方就是安身立命处。这岂不是自己舍去前程而不努力吗?
我们都知道佛所说的“一切众生皆有佛性,皆堪作佛,但以妄想执着,不能证得。”但我相信很多人不懂“无碍”的道理。我今天说这些话,你们或者懂,或者不懂;不管你们同不同意,我都要说。我可以这么说:“一切众生,皆有菩萨性,皆堪作菩萨。”为什么?也就因妄想执着,所以就作菩萨。
一切众生,皆有缘觉性,皆堪作缘觉,也就因为妄想执着,所以去作缘觉。一切众生,皆有声闻性,皆堪作声闻,也是因为妄想执着,所以就去做声闻。一切众生,皆有天性,皆可升天。为什么升天?也是因为妄想执着。一切众生,皆有修罗性,也是因为妄想执着,就去做修罗。一切众生,皆有人性,皆堪做人;为什么?因为有无知的妄想执着,便朝做人的方向去了。
其他三恶业也都是一样的。一切众生皆有畜生性,皆堪做畜生;为什么?也就因为有畜生的执着。一切众生,皆有饿鬼性,皆可以做饿鬼;你做得不好,杀、盗、淫,贪、瞋、痴,妄言、绮语、恶口、两舌做得多了,十恶满盈,就去做饿鬼。一切众生,皆有地狱性,皆可堕地狱;你若不小心,在做人时,都可以跑到地狱去。
我们九法界的众生,就因为妄想执着,有什么妄想就成就什么。我们若能把九法界众生的妄想都空了,不久将来,你不求成佛,都会成佛。为什么这么讲?我举人间的例子来说明:以前只有皇帝能做皇帝,老百姓谁也不能做皇帝,谁做皇帝,那就造反了,篡位了;以后改为民主,选总统,谁都可以做总统。也就是说,一切国民都有资格做总统,这就像谁都可以成佛一样,可是要好好地做;人间国家是这样,成佛也是大同小异。我说的话不知道是真的,还是假的,就算是说梦话好了。
恭录自《佛教新纪元—宣化上人1990年访欧开示》
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