之前末学认为，做义工不是出家人的事，而是居士们发心到寺院帮忙，或是那些在世间不计物质报酬的人，基于道义、信念、良知、同情心和责任，去帮助一些需要帮助的弱势群体，如养老院、孤寡老人、残疾人、社会救助等。这些人才叫义工。

通过学习才认识到，自己理解的义工，犹如坐井观天般的狭隘，竟然不知义工原来有如此重要的意义。这让活在自我圈子里的末学又有了新的启发

作为佛弟子应该要做的，是去追求生命的觉醒和解脱，进而帮助一切众生走向觉醒、解脱。这一目标需要用自己的生命去实践，并且要尽未来际地去实践，因为它改变的不是我们的生活条件，而是生命品质。

但在当今这个信息时代，学佛也并非容易的事，面对众多选择，何去何从？令人困惑、迷茫。也让出家多年的末学，在人生的十字路口不断徘徊、彷徨，找不到方向。三级修学犹如一盏明灯，划破黑暗，照亮了我修学前行的方向！这套清晰简明、行之有效的修学模式，是导师多年弘法过程中，根据修学次第和大众需求总结出来的。只要我们认真按照这套模式修学，都能在短时间内把握修学重点，并将学佛融入生活，与现实人生相结合。在生活中实践佛法，在实践中检验心行。末学也从中尝到些许法喜，并对三级修学充满了信心。更感恩为我们做榜样的导师、辅导员及所有推动三级修学运转的义工。因为他们的付出，才有今天的我们！

再对照一下自己，原来愚痴的末学一直在给无明作义工，它让我往东，我便乖乖地往东。它指示我向西，我便毫不犹豫地向西。它让我嗔恨，我便全力以赴地找出各种理由生起嗔恨心。修行就是要对境练心。可生活中的一点点小插曲，就能把末学打回原形。心里清楚知道中了第一支毒箭，不能让第二支毒箭射中，可偏就死死地抱着第二支毒箭不肯撒开。亲人对我不满，就想：“为什么百好中的一个不满意，所有的好就全部抵消了呢？”想起来心里就不舒服，并且还在不断地强化这种心念。

不行，我要转换心念，不想再被无明驱使，为它奴役了！捧起法义，慢慢融入其中，不平的心念渐渐消失了，取而代之的是法喜。好开心！

通过学习了知世界及生命存在的过患，认识到佛陀为我们指引的觉醒之道是多么可贵，所以也希望更多的人有所获益，更多的人能走上这条道路！

导师说，觉醒是别人无法替代的。虽然不能替代，但我们可以为人们创造走向觉醒的因缘。世界越喧嚣，人心越动荡，就越需要佛法的清凉。所以我们应该大力传播佛法智慧，让人们知道，世间还有一条通往觉醒、解脱而不是轮回的道路。

导师告诉我们，参与弘法事业也是修学的重要环节，这种重要性，将随着修学的深入而不断突显。当这种重要性逐渐稳固，并成为人生头等大事时，我们才算真正走上了学佛之路。然而，想做义工，必须了解服务大众模式的价值，只有这样才能认识到这个事业的意义，以及参与其中的意义。原来三级修学不是哪个人或哪些人的事，它所面对的是一切轮回中的众生，它所接纳的是一切寻求生命真谛的人们。

了知了义工的重大意义，只要用清净心去奉献，回馈的自然是生命的调整、净化和升华。所以末学也要加入这个行列之中，尽自己的一份微薄之力！