净土法门法师：怎样才叫敬佛？

【佛告弥勒。敬于佛者。是为大善。实当念佛。截断狐疑。拔诸爱欲。杜众恶源。游步三界。无所罣碍。开示正道。度未度者。若曹当知十方人民。永劫以来。辗转五道。忧苦不绝

。生时苦痛。老亦苦痛。病极苦痛。死极苦痛。恶臭不净。无可乐者。】

佛的这段话，前面教给我们应当要敬佛。怎样才叫敬佛?给诸位说，你真正发菩提心，一向专念，这就是敬佛。我们果然能够每天把《无量寿经》念三遍，二六时中这一句佛号不间断，这就是对佛致最高的敬意，最圆满的敬意。不但世尊欢喜、阿弥陀佛欢喜，十方三世一切诸佛没有一尊佛不欢喜，这叫敬佛。所以敬佛并不是天天给他烧香，买些好的水果、好的花供养他，天天给他磕三个头，祷告祷告，那不叫敬佛，佛看了都摇头，都叹息。你果然每天念这个经，一天到晚念 阿弥陀佛，你家里不供佛像、不烧香、不礼拜，什么都不做，诸佛欢喜，真正恭敬，为什么?听话，这叫真正听话。所以诸位一定要晓得怎样敬佛，用什么方法敬佛。敬佛不在形式，是在你真心依教奉行，这是真正信佛，这是大善，这是最大之善。

『实当念佛』，克实跟你讲，应当要念佛，不要怀疑。『拔诸爱欲，杜众恶源』，就是断一切恶、修一切善。『游步三界，无所罣碍』，这是讲自行化他。『开示正道，度未度者』，正道就是念佛法门。所以大家可以学讲这部经，你把这部经念过三千遍，你自然就会讲，不学都会了，我们中国古人讲「读书千遍， 其义自见」，就通了，意思就明白了。为什么会明白?我把这个道理跟诸位说出来，你要是专心念三千遍，你的心定了，你心里头不会向外攀缘，不胡思乱想，一切法门、一切经教都放下;我心里头一天到晚念的、想的就这部经，这就得定，定能开慧。智慧一开，经典一展开，哪有不明了的道理!

所以你要相信，自己的智慧跟佛的智慧无二无别。佛智慧显露出来，为什么?佛心是清净的，佛心是定的。我们虽然有跟佛一样的智慧，透不出来，我们心乱，一天到晚胡思乱想，所以你自己的智慧透不出来。我们用这个方法，叫你念三千遍是修定，三千遍念下来，你定了三年，三年不打妄想，三年不去攀缘，这个 智慧就很可观了。这个经的意思决定明了，何况三宝神力再一加持，你就通达了。你三年之后，就可以代替阿弥陀佛接引众生，你就是阿弥陀佛派到地球来的代表人，大使，办签证的。你能替别人办签证，你还不能往生?所以大家要好好的努力。

后面这一段给我们很大的警惕，叫我们知道，『十方人民』，不仅是我们娑婆世界，十方一切诸佛世界，六道里头的情况都差不多。『永劫以来』，无量劫的无量劫，这些众生都是『辗转五道』，就是六道轮回。所以说『忧苦不绝』，六道里情形非常之苦，不仅是三恶道苦，这是讲人间，人间就苦不堪言，生苦、老苦、病苦、死苦。『恶臭不净』，没有可留恋的，没有可乐的。世间人说可乐，那是麻木不仁，世间没有可乐的，三界统苦。

文摘恭录 — 无量寿经(第二十三集)