第四种「不信」,这给谁说的?给佛教徒说的。佛教徒不信,他怎么会做佛教徒?他也受了三皈,也受了五戒,甚至於出家,受了比丘戒、比丘尼戒,三坛大戒都受了,信不信?不信。为什么不信?他没照做,戒受了,没做到。在家,受了三皈,受了五戒十善,一条都没做到。所以这个不信不是说世间不信佛的人,不是的,佛门里头,无论在家、出家,经教的道理不通,戒定慧三学完全没有做到,不信,如果相信他能不做吗?这个世间人都喜欢财宝,说到财宝他眼睛都亮了,毛孔都竖起来了。如果说教人,你念毛主席,你念一声我给一张钞票给你,一百块给你,他一天到晚在念,他不会停止,他真肯干。你说我教你念阿弥陀佛,你声声不断,到极乐世界,他不肯念,不相信,不想到极乐世界去。钱财那是他眼中的珍宝,他要这个。要多少?多多益善,没有止境的。这什么?贪婪,不贪佛法,贪财色名利,他贪这个。这个东西到结果是有害的,没有好处。贪多了,每天提心吊胆,怕出事情,晚上睡觉都睡不好。
学佛的人,告诉你,念一句阿弥陀佛,灭八十亿劫生死重罪,这是世出世间没有一样能相比的。念佛人决定生净土,净土的殊胜,我们在这个经上看到,天上人间、诸佛刹土都比不上,为什么不念佛?为什么把大好的光阴去打妄想、杂念,把你的时间全部占去了,你一天念了几声佛号?这都叫不信
早年我在台中跟李老师学教,老师常常提起台中莲社莲友,一万个念佛人,能往生的只有三个、五个,这么个比例。现在又过六十年了,这话李老师是六十年前说的,六十年之后的今天,我想一万人当中难得有一个,那时候还有三个、五个,现在恐怕一个、二个都很难得。什么原因?信心降温了,六十年前人的信心比现在强,现在人比不上。再过六十年之后,大幅度的下降,可能十万人当中才有一、二个往生,我们要明了。
善根福德因缘不够、不足,有没有办法把它补足?有,这一生当中补足的人很多。过去的,我们看《净土圣贤录》所记载的,《往生传》里面所记载的,大概一般是三年。每天念佛,不怀疑、不夹杂、不间断,念佛人要守住这三句话,念佛才有功夫。不怀疑,那就是有信心,第一个条件,「信为道元功德母,长养一切诸善根」,没有信心,一事无成。对西方确实有极乐世界,极乐世界确实有阿弥陀佛,阿弥陀佛曾经发四十八愿,愿愿帮助我们往生到极乐世界,证究竟佛果,我们要深信不疑,没有丝毫疑惑,这叫信。信了之后我们得发愿,我想到极乐世界去,这个世界太苦了,生活、工作、修行都有障碍,我发愿求生净土,这个愿是真愿,真想去。方法呢?专念阿弥陀佛,你就能去得了。这一句南无阿弥陀佛是往生西方极乐世界的门票,你要不念就拿不到,你要认真去念,是我们往生极乐世界的保证书,比什么都重要。所以信心太难,不能没有信心。
二零一二净土大经科注 (第三七一集) 2013/7/22
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