本来无一物,所有的现象,都是从起心动念里面出来的,不起心不动念,都没有了。所以一切法从心想生,这是真的。想,不停止,一个接着一个,善的接着恶的,恶的接着善的,善中善,恶中恶。反应就是报应,这个引出来了。业因果报全是自己,与外头境界不相干,学佛的人看法深一层。所以也给我们说明,还是念佛好,这一句佛号不可思议。
怨,决定不能结,人生在世,不跟任何人结冤仇。所以素食好,不跟一切众生结冤仇。结了冤仇,总是要报的,结的时候不知道,报的时候后悔来不及了。这是因果教育。所以,中国传统的教育,是伦理、道德、因果、圣贤,圣贤是智慧的教育。
我这个年龄,在中国大陆,十岁以前,看到了。社会上的读书人像一个读书人,不说话,看他的举止都受教育。这是社会教育,不是人说,你看到的、你听到的,六根所接触到的。所以我们才晓得,为什么读书人古时候把他的地位提升到最高,士农工商,他在最高,有道理。他的言谈举止是大众的榜样、模范。
所以谁发心,真正发心拯救传统文化,那就是把五伦、五常、四维、八德做到,这就是救中国传统文化。这个人是民族的恩人,是老祖宗的真传。佛门里面讲修福,大福报,没有比这个更大的。所以要真干,真正发心、真正做到。
做什么?最简单的、最容易记的、不会忘记的:内学世尊,放下贪瞋痴慢疑,特别是疑,怀疑。怀疑都是自己猜,都往坏的地方去想,都不往好的想,所以人造恶业永远不中断。外面学孔老夫子,温良恭俭让。就这十个字,儒跟佛都学到了,你是真佛弟子,你不是假的。皈依靠不住,受戒也靠不住;真正回头,真正依教奉行。
对待什么人一视同仁,都是恩人,没有对立、没有怨恨。接触大众就修这个法门,修不结怨恨,学这个
。菩萨学处,六根接触六尘都是你修行的道场。会的,在这个乱世,也成菩萨、也成佛;不会的,跟释迦牟尼佛、孔子天天在一起,什么都没学会。人相处,谦虚一点是福,客气一点,恭敬一点。要知道,时间不长,短短几十年,各人走各人的,再碰头不认识。你看破了、想通了,得大自在。世出世法里头,一个字,最坏、最麻烦就是「争」,不让人,就这个争。这一个字,造成自己起心动念、言语造作无不是罪、无不是业。六道轮回是自己造的,本来没有。所以这个要认识,如何做到不争,不但不竞争,争这个念头都没有;培养让,处处让别人。
我们看「六尺巷」,张英,你们有没有懂得他们家的真传?就是个「让」。你争我让,让到争的人感到不好意思。所以这齣戏很有价值,真正学会了,你这一生幸福、快乐、圆满,家和万事兴。和太重要了!过去帝王用什么治国?三个和,皇宫里头,最当中三个大殿:太和、中和、保和,三个和。三个大殿就是太和殿、中和殿、保和殿,标榜着以和治天下,皇上自己带头。
台南极乐寺餐后开示——业因果报自作自受 (第二十三集) 2018/2/3 台湾台南极乐寺 档名:32-258-0023
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