十念也可以用在平时。祖师大德们慈悲,知道有一些众生,在这个世间工作繁忙,没有时间学习经教,也没有时间念佛
。这个事情就很麻烦,虽然对佛法恭敬虔诚,但是理不明,信心就不坚固。怎么办?看到大愿里头有十念必生,于是乎就想出早晚课就念十句佛号。祖师教人的是一口气叫一念,这一口气长短不拘,就是一口气称为一念,念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」,尽一口气叫一念,念十口气,这就方便多了。早晨起来梳洗干净,家里有佛堂,面对着佛像,没有佛堂面对西方,修这个十念法,晚上在睡觉之前也修这个十念法,一天两次,一生都不中断也叫做十念,行。这对于工作繁忙的人来说,也能够让他跟经上所说的相应。一天都不中断,养成这种习惯,让他心里头常常有佛,念念不忘求生净土,这个意念太重要了!意念是心里真有佛,现前当来必定见佛。一九九七年、一九九八年那个时候我在新加坡,好像是一九九七年的事情,我跟伊斯兰教接触很密切,都成了很好的朋友。伊斯兰教的规矩是每天五次礼拜,无论做什么工作,到礼拜的时间工作要放下,做礼拜去,一生都不可以中断。所以在全世界,伊斯兰教是最团结的,为什么原因?就是这个制度,一天五次祈祷,他们心里头有真主。所以我就想到,我们这个十念法也可以这个用法。我就想了一天九次十念法,比它还多,它是五次,我们九次。我这个十念法只念十句佛号,不是一口气、十口气,不是的,就是十句佛号。像现在印光法师教的这个方法,念得清楚、听得清楚、记得清楚。大概这十句佛号也不过两分钟,快慢不拘,「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」,清清楚楚。口里念得清清楚楚,自己听,听得清清楚楚,心里有数,十句清清楚楚,我这一句佛号是十句里头的第几声。时间很短,二、三分钟。早晨起来用这个方法,晚上睡觉之前用这个方法;三餐饭,吃饭的时候我们不念供养咒,念阿弥陀佛,十句阿弥陀佛,你看三餐饭三次,五次了;在你上下班,上班工作的时候,工作之前念十句佛号再工作,下了班念十句佛号再离开,所以上午上班两次,下午上班也两次,一共九次。如果一生一次不缺,我们不会输给伊斯兰教。这个方法,我提倡这种十念法好像是在一九九七年之前,一九九七年韩馆长往生。因为我在美国,我是在新加坡讲经的时候学到的,我在美国提出来的。美国许多同修用这个方法,告诉我很有效。美国净宗学会把我这个方法就公布,许许多多人都知道十念法。这也符合第十八愿,方法愈简单、愈容易、愈有效果。它的精神、它的用意、它的目标,就是叫你念念不忘阿弥陀佛。大势至菩萨所说的「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」,符合这个精神,符合这个想法。说明念佛不难,方法容易、简单、有效。关键就在「至心信乐」这一句,我们往生西方极乐世界品位高下全在这一句,这一句就是第十九愿「发菩提心」。
文摘恭录—净土大经科注 (第三十七集) 2011/11/4 香港佛陀教育协会
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